在藏傳彿教丘揚創巴仁波切的傳法與書中，字裡行間一再促請我們擁抱生活、並找到「東方大日」（Great Eastern Sun）——亦即我們在每一瞬間所具有的神性與健全之火花。東方的意思指太陽、日出，也意謂著重生、新的生命力、美好。在瑜珈中的拜日式也有同樣的精神與身體合一的練習。

在近一期瑜珈刊物中Sri K . Pattabhi Jois提到一篇文章，討論拜日的方法被許多人用不同的方式詮釋。我們無法斷言誰對或錯，但由科學角度來檢視瑜珈這古老傳統的拜日式，是遵照著流動、呼吸、及動作系統而成；動作中的呼吸包括吐氣、吸氣及冥想等部份。Sri K Pattabhi Jois 說到：Ashtanga 裡不能沒有拜日式，這是對太陽神最終極的敬意。在印度神話裡，太陽有如是給予生命者、是大地上萬物的保護者、智慧的照明者。練習拜日式不僅潔淨血液，也潔淨心智。

《Krsna Yajur Veda 夜柔吠陀》其中一段談到：
Om Bhadram Karnnebhih Shrnnuyaama Devaah |
Bhadram Pashyema-Akssabhir-Yajatraah |
Sthirair-Anggais-Tussttuvaagasas-Tanuubhih |
Vyashema Devahitam Yad-Aayuh |Svasti Na Indro Vrddha-Shravaah |
Svasti Nah Puussaa Vishva-Vedaah |
Svasti Nas-Taakssaryo Arisstta-Nemih |
Svasti No Vrhaspatir-Dadhaatu ||
Om Shaantih Shaantih Shaantih ||

當唱誦這段經文時，也是向太陽祈求：願只看到好的事情，不要讓邪惡來臨；並讓我的身體強壯、堅穩，因此有力量只說吉祥和神聖純潔的話，所說的話不受動搖。太陽神呀，願我能長壽，如此我可持續讚頌你的美德；願我遠離身體的疾病，有穩定的心智、專注的能力進行深遠的思考，且在任何時間都不受動搖。

在《梨俱吠陀》中提到，練習拜日式會使心中的麻煩、痛苦消逝。有六大障礙是我們心中的敵人，這些不是外來的敵人，包含Kama (Desire慾望)、Krodha (Anger憤怒)、Lobha (Greed貪婪)、Moha (Delusion幻覺)、Mada (Sloth 懶惰)、Matsarya (Jealousy妒嫉)。一旦這些敵人消除後，心中的敵人也隨之消失。

當再一次站到墊子上，雙手舉起進入拜日式，帶著臣服與奉獻的心，將身體及心智交付在練習中，練習時所產生的火Tapas 昇華，就是蛻變及成長。

祈許、祝福在新年度的第一個拜日式，能使你對生活及練習有嶄新全然的體驗 。
 

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